.19.2018
文化
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日本人はお辞儀が挨拶で西洋では握手が挨拶なのが普通なのだが、日本人でも何かと握手を求める人がいる。
勿論日本人でもビジネスでなら何かを一緒にすることになり、これからも宜しくお願いしますという様な時や、取引先の相手の会社を訪ねて、相手の偉い人が手を出してくればこちらも応じたりすることはあるだろうが、日本では多くの場合「宜しくお願いします」とお辞儀をするのが普通だろう。
今までの自分の経験では、所謂胡散臭そうな人と最初に会ったときと別れ際に、まず例外なく握手を求めてくるので余計違和感が有るのかもしれない。
それでもビジネス上なら未だ判るが、親しい友人とは会ったときや別れ際にいちいち握手をすることはないだろう。例えばその友人が外国で暮らす事になり見送りに行った時など、特別に「頑張れよ！」という意味の握手ならあるだろう。しかし僕の知り合いに兎に角握手が多く、一緒にランチを食べた後の別れ際なら軽く手を上げて「じゃあ、また」が普通だろうが、必ず握手を求めてくる人がいる。
しかも握手は年上、上司など目上や女性から手をだして初めて相手が握手をするのが礼儀で、目下から握手を求めるのは明かなマナー違反だが、彼は元部下で年齢も20歳近く若くても、僕にも誰にでも彼から握手を求める。
例えば彼が外国暮らしが長かったり、外資系の会社に勤めていたり、外人の友人が多かったり、普段の生活そのものが外国的なら話しは別だが、彼は生粋の日本人で、仕事の相手も日本人しかおらず、うちの会社にいた時の出張以外では外国に行ったこともなく、英語も話せない。
もの凄く違和感を感じながらも、手を出されると何となくこちらも握手に応じてしまうのだが、彼に日本ではやたらに握手を求めると相手に違和感を与える場合が多いこと、するにしても目下の自分からはNGということを言ってあげた方が良いのだろうか？
皆様、明けましておめでとうございます‼️
暗い話題も多い昨今ですが、今年は皆さんが
笑顔溢れる年になることをお祈りします。
今年もどうぞ宜しくお願いします。
NHKで日曜の22:40~22:50分に「Doki Doki!ワールドTVー外国人落語家が語る日本の魅力」という番組をやっていた。
そこでカナダ出身の落語家・桂三輝（かつらサンシャイン）が、浮世絵の魅力を外国人達に伝えるのに、英語の落語で紹介するのだが、日本人も知らない浮世絵に描かれている描写の意味の説明が非常に面白かった。
ある歌麿の美人画を見ている江戸時代の会話が落語になっている。
二人の男性の内の一人が、この女性を是非紹介して欲しいともう一人に頼むが、頼まれた人が、眉毛がないのは既婚者か子供を生んでいる証拠であるとか、手指から恋をしていることが判り（理由はチャンネルを切り替えるのが遅くて聞き逃した）、他の恋人がいるか不倫をしているくらいだから、あなたには紹介できないので諦めてくれというのを英語の落語で解説したり、別の浮世絵で、日本橋の橋の横で魚売り達が固まって困った顔やら怒った顔をしているのだが、それは大名行列が橋を渡っているので、自分達がその行列が終わるまで橋を渡れず、魚の鮮度が落ちてしまうので困り果てて、そういう表情をしているというという解説するのだが、落語のやり取りでユーモアを交えているので、客席の外国人達にも大受けで、見ていてこういう解説をしてあげれば外国人にも理解がしやすいだろうと思った。
日本が誇れる浮世絵は、ゴッホにも大きな影響を与えた素晴らしい文化であり、改めてしかも外人の落語家から英語で聞かされる面白さを凄く感じた。
その日だけの僅か10分の番組だったが、是非また桂サンシャインの落語を聞いてみたいと思った。
レディファストというのは西洋の文化の代表の様に思われているが、実は日本にも古くから女性を守るという習慣が根付いていたそうだ。
良く言われる「女性は三歩下がって男性に付いていく」というのは男性を立てるという意味に思われているが、実は男尊女卑から生まれたものでなく、刀を帯刀していた時代、男性が女性の前を歩くことで危険が起きたときにまず自分が対峙し、女性が逃げやすくするためで、刀を抜いたときに謝って後の女性を切ってしまわない様に、刀の届かない範囲の三歩後ろを歩かせるという女性を守るために生まれた習慣だそうだ。
「男子厨房に入るべからず」というのも、料理は女性に全部やらせればいいとう事から生まれたものでなく、やはり江戸時代は、付け火を別にすると殆どの火事は厨房から出ており、火事はお家取り潰しになる程の大罪であったので、女性に家事だけでなく、家を任せるという一族の全員の行く末を預ける事であり、その責任から不慣れな男性が厨房に入ることを極端に嫌ったことから生まれた習慣だそうだ。
更に、食事は男性が先に手を付けるや、建物の中に入るには男性から入るというレディファストと真逆の習慣も、元々は毒が入っている、建物の中に誰かが待ち伏せているという危険から女性を守る為に生まれたそうで、椅子を引く、車のドアを開けるという軽いエチケットでなく、女性の命を守るという事から生まれてきているそうなので、どうぞ女性の皆さん、男性が椅子を引かず、ドアを開けなくても許してあげて下さい。
今日は父の命日で早朝墓参りに行って来た。
父が亡くなったのは平成11年なので、早いものでもう丸17年が経つ。
77歳で亡くなったので、もし生きていれば94歳という事になるのだからこちらが還暦を過ぎているのも当たり前だが、まだ子供の頃、東京に暮らしていた母方の祖父の還暦のお祝いがあり、赤いちゃんちゃんこと帽子を被っていた絵面の記憶がある。
その時はとても爺さんだと思っていたが、自分がその年を超えてもちっとも爺さんになったという気もしないし、現代人になればなるほど外観も感じも歳を取らなくなっているのだろうか？
織田信長のころは「人間五十年」だし、明治維新の中心的働きをした人達は殆ど20代であったことを考えると、如何に昭和の人間は子供っぽいのかとも思うが、亡くなった父親は、大正生まれで陸軍士官学校出という事もあってか、非常に気骨のある人であったし、比較的若いときに大病で手術を2回しているので、外見的にも大人っぽいというか歳をとって見えるタイプの人であったので、自分が余計若くというか幼く感じる。
そうは言っても若いときは歳に見えた方がなにかと便利だが、歳を取ると若く見えることは決してマイナスではない事も多いので、父には申し訳ないがこれで良しとしようと思う。
頼りない息子で、ひやひやばかりで安心出来ないかもしれないが、どうか安らかにお眠り下さい。
自分が出す出さないは別としても、殆どの人にとって楽しみである年賀状だが、本来年賀状は元旦に届く様に出すのが礼儀であり、その為には12月15日の受け付け開始から（総務省は25日までと言ってはいるが）遅くとも28日くらいまでには出す必要があるだろう。
そうは言っても時間の都合でどうしてもその期間に投函できなかったり、年が明けてから、出し忘れていた人から年賀状を貰って、その人宛に改めて出す場合もあるだろう。
その場合も、年賀状は松の内に出すというのが礼儀であるので、松の内が終わる明日以降出すようなら、年賀状でなく「寒中見舞い」という形で出さなければならないし、その場合は年賀はがきは使えないので、和紙などの私製ハガキをつかうべきだろう。
自分の中では結構年賀状に拘りがあり、毎年年賀状は市販の年賀状本などにあるイラストや文字を組み合わせてオリジナルの年賀状を制作しているが、必ず干支のイラストを入れるのと、貰った人がその図柄を見るとほっこりできるような年賀状を心がけている。また最近は本来手書きにすべき宛名書きを、パソコンソフトとプリンターに任せているので、一行でも必ず自筆の挨拶を入れる様にしている。
貰う立場からすると、印刷のみの年賀状を貰うのと、たとえ一言でも手書きの文字が入っているのとでは、おざなり感が全く違うので、これは重要ポイントだと思う。
年々年賀状からSNSやメールを通じての年賀の挨拶に代えている人も増えているようで、僕自身もSNS友だちにはFaceBookで年賀のまとめ挨拶や、メールなどで作った年賀状の絵柄を添付して送ったりもしているが、確かに若い人達の間での年賀状のやり取りの枚数は相当減ってきている様だ。
ただ、これも日本の文化の一つであり、ただでさえ年々正月感が薄れていく中で、なるべく続いていって欲しいと思う。
年賀状といえば正月に家のポストに届き、それを受け取るのが新年の楽しみの一つだが、最近は紙の年賀状を出さない人も多くなっている様だ。
確かにただでさえ忙しくなる年の瀬に年賀状に取られる時間と労力は決して少なくない。
僕の場合は裏面のデザインは絵柄や文字を組み合わせて自分で工夫して作るが、簡単な言葉でも必ず何か添え書きを手書きで入れるようにしている。
以前は表の宛名書きも必ず手書きであったが、数年前からはパソコンの筆文字の印刷機能に任せて少し手を抜いている。
西洋ではクリスマスカードをやり取りするが、クリスマスカードの場合は、12月24日、25日に届けるのではなく、12月に入りどんどん届いた物をクリスマスまで飾っておくというように、あまりピンポイントではないが、年賀状の場合は元旦に届くのが基本で、それが元旦にポストを覗く楽しみになっている人も多く、年賀状を貰いたいので、毎年出しているという人もいるだろう。
ただ、正直年賀状を出す人の数は年々意識的に少なくなっていて、10年前と比べると3分の2くらいになっている気がする。
最近は年賀状を出す変わりにFacebookなどのSNSで大勢に向けて一度だけ送るという人も多くなって来た。
確かにこれも時代の流れでしょうがない部分であるかもしれないが、僕自身も紙の年賀状とブログやFacebookの両方を使っている。
ただ、年賀状をやり取りするのも日本独特の文化であり、出来る限り続けていきたいとは思っている。
江戸時代に天ぷらは魚河岸で商われる魚介類をごま油で揚げ、広く庶民の食べ物として浸透していったそうだが、初期の頃は屋台で串に刺した揚げたての天ぷらを立ち食いする食べ物として人気があったそうだ。
形としては現代の串揚げに近いと思うが、外で天ぷらを食べさせる屋台があったら、きっと今でも人気になるのではと思うが、ホテルの立食パーティーの天ぷら屋台がそのまま外に出たと思えばいいのだろう。
江戸時代は穴子、きす、ハゼを始め天ぷらの種になる魚介類が江戸前で凄く美味しいものが手に入った筈なので、きっと相当美味しかったのではないかと思う。
何故かちゃんとした店構えのレストランで食べるより、屋台で食べる料理ってその雰囲気も含めて、美味しく感じるのは僕だけではないと思うが、日本の祭りに始まり屋台好きとしては、揚げ物なら下準備をしておけば、揚げるだけならそれ程時間が掛からないので、ちゃんとした天ぷら、ちゃんとした串揚げなどの屋台があったら是非食べに行きたいと思う。
やはり江戸時代に始まった江戸前のにぎり寿司も最初は屋台で始まり、ご飯の大きさは今のおにぎりほどの大きさであったものを、立ち食いしていたそうだが、江戸時代って他にも蕎麦屋の屋台などもあり、感覚的には今のラーメン屋台の様なものかもしれないが、タイムマシンがあったら、是非一度訪ねて食べ歩いて見たい。
政治家や上場企業の社長などが失言で退任に追い込まれたり、社会的に大きな非難を浴び、結局マスコミの前で深々と頭を下げる謝罪会見をする事になる。
明らかにマスコミが怒らせるように誘導してる場合もあるが、実際耳を塞ぎたくなるような「冗談だろ！」という発言をいい歳をした大人（というより老人）が平気で言っている場合もあり、これは人間の脳の働きと関連しているそうだ。
人間の脳は、その場での反応を一瞬置いて考え、良いか悪いかを判断して行動に起こすのが普通だが、歳を取ると大脳皮質という神経細胞の衰えに関連して、その判断力も衰え、良くないから行動に起こさないという抑制力も衰えるそうだ。
それによって目に付いた事や、思いついた事に直ぐ反応してしまい、空気の読めないその場にふさわしくない言動が増えたり、それを発言したり行動したらどの様な結果になるかという予測を思いつくこと無しに、発言してしまう可能性が大きく上がるそうだ。
年寄りが口やかましくなったり、独り言が多くなったりするのも、その衰えと関連しているようだが、勿論、中には年と全く関係無く、自分の事しか考えず、思った事は直ぐに口に出したり、他人も自分の言う事を聞くのが当たり前と思っている性質の人もいることは確かで、こんな人がもっと歳を取って本物の老人になったら一体どうなってしまうのだろうか？
自分もその「老害」をまき散らす一人にならないように、心して言動をしなくていけないお年頃になってしまった。
ゴールデンウィークも終わり、あと１ヶ月も経つと、憂鬱な梅雨の時期になるが、日本のデパートや大きな商業施設では、売り場から外が見える窓が無いにも拘わらず、店員が雨が降ってきたのを正確に知る事が出来るのを知っているだろうか？
雨が降っていると、物を購入した時に雨よけのカバーをかけてくれるのを経験した人も多いのではないかと思うが、実は雨が降り始めると（店によっては雨が上がったときも）ある特定のBGMが流れる。
日本橋三越、松屋銀座、西武、髙島屋などは1952年のミュージカルで、ジーン・ケーリーがずぶ濡れになりながら唄う「雨に唄えば」（Singin’ in the Rain）を、伊勢丹、小田急、大丸、マルイ、松坂屋はB.J.トーマスの「雨にぬれても」（Raindrops Keep Fallin’ On My Head）を、さらに東急東横店では「雨音はショパンの調べ」（I Like Chopin）が流れ、雨が降り出した事を知る事が出来る。
雨が止むと、髙島屋、松坂屋、大丸ではミュージカル、オズの魔法使いの劇中曲の「虹の彼方に」（Over the Rainbow）を、伊勢丹ではポールモーリアの「蒼いノクターン」（Nocturne）が流される。
雨が降りそうではあるがまだ降っていない時に、デパートに行く用事があれば、流れるBGMを気にしてみるのも面白いかもしれない。
